SIMPÓSIO DE JOVENS PENSADORES DA CIÊNCIA CRISTÃ

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A ATIVIDADE DO CRISTO

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A atividade do Cristo

L. Ivimy Gwalter

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Há alguns anos, a autora deste artigo se encontrava no convés de um navio, um pouco antes do alvorecer. As estrelas pareciam como que suspensas no céu tropical e, no horizonte, um farol piscava, emitindo suas boas-vindas. Estávamos nos aproximando de terra firme. Então, a luz da aurora começou a surgir, de forma muito gradual, até que o céu resplandeceu em glória.

Para a autora, essa aurora simbolizou a atividade do Cristo. Diante dela, a escuridão desapareceu. Enquanto observava, sentiu-se absorvida pela magnitude do que estava acontecendo. Nada podia deter o amanhecer, uma vez que era impulsionado pelo poder que governa o universo, um poder que o mundo não pode atingir.

“Ora”, pensou ela, “se toda a humanidade, cada homem, mulher e criança, de todas as raças e credos, se unissem para impedir essa aurora de se manifestar, se todas as invenções diabólicas da força física e das armas nucleares, do ódio humano e do controle mesmérico se arrojassem contra ela, eles nem sequer a tocariam, muito menos a deteriam, porque o poder que governa o universo é Deus.”

 

Foto: Edésio Ferreira Filho

 

Nos conhecidos versículos de abertura do Evangelho de João, lemos (1:1, 3): “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez”. O Verbo é a atividade de Deus, a qual se revela a si mesma e, como a aurora, não pode ser impedida nem interrompida.

A atividade inteligente, por meio da qual a Alma revela sua vastidão, glória e beleza, é o Cristo. Essa atividade ou reflexo inteligente é a sabedoria infinita de Deus, por meio da qual Deus, a Alma, reflete-se a Si mesmo em esplendor e glória inauditos. Tudo o que a Mente, Deus, sabe e do qual está consciente, é o Cristo, Sua manifestação infinita, e essa manifestação é a Verdade. Assim, na Ciência da Mente, o conhecedor, o conhecimento e o conhecido são um no ser. Não existe nenhuma divisão ou separação entre Deus e Sua manifestação.

Então, o Cristo é a manifestação do infinito saber de Deus, a glória do ser espiritual, o resplendor do poder espiritual. O Cristo é instantâneo. Ele não necessita de tempo para se fazer sentir. O Cristo está sempre presente, sempre ativo, sempre potente, sempre completo. O Cristo se revela a si mesmo, a perfeita manifestação de Deus. Assim, na cura do doente e do pecador, o Cristo demonstra os fatos fundamentais de que a harmonia nunca foi perdida, de que a discórdia nunca foi real e de que a perfeição nunca foi abalada.

Quão divinamente natural é essa ação do Cristo, esse poder irresistível do Amor divino! Não há nada trabalhoso, nada difícil, árduo ou fatigante nela. Tal como a aurora, a ação do Cristo é inviolável. Ela é incapaz de ser invertida ou interrompida pelos supostos ataques do mal.

O profeta Isaías escreveu (9:2): “O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região da sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz”. Mary Baker Eddy diz no livro-texto da Ciência Cristã, Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras (p. 504): “Os raios da Verdade infinita, quando se concentram no foco das ideias, produzem instantaneamente luz, enquanto mil anos de doutrinas, hipóteses e vagas conjeturas humanas não emitem tal fulgor”.

O Cristo irresistível é o poder da Mente. Não existe nenhuma cura, nenhuma redenção, nenhuma salvação exceto por meio desse poder. A cura, a redenção e a salvação não estão na matéria. O poder da Mente é o Messias e a salvação depende da demonstração de Deus como a Mente do homem. O Cristo, a Verdade, precisa ser vivido e praticado, e não ser tratado de forma teórica.

Não existe nenhuma libertação do sentido material enquanto pensamos que somos objetos frágeis e finitos vivendo em um mundo grande e estranho, crença essa carregada de medo e desespero. Um dos fatos fundamentais da Ciência da Alma é que a Mente, ou Princípio, não está em sua ideia, mas a ideia está sempre na Mente e a Mente é o uno e único Ego. Consequentemente, o homem espiritual individual não é um ego finito, separado, como o sentido pessoal pretende nos fazer crer. O homem existe para glorificar a Deus e reflete ou expressa a individualidade eterna e infinita, ou Mente, que inclui em si mesma cada uma das expressões de Deus, desde a menor até a maior delas.

O sentido físico é mesmerismo grosseiro. Os sentidos físicos são diametralmente opostos à verdade espiritual. Eles não reconhecem a totalidade da Mente e, consequentemente, não compreendem a natureza subjetiva do ser. O sentido físico diz que você é uma pessoa cercada por outras pessoas que dominam e controlam sua vida; que você vive como uma ínfima partícula em um imenso mundo fora de si mesmo, um mundo de forças e circunstâncias que você não compreende e sobre as quais você não tem nenhum controle. Não podemos encaixar a Ciência Cristã dentro desse padrão ou demonstrar seu Princípio infalível a partir dessa base.

A Ciência Cristã revela a totalidade da Mente. Ela nos mostra que as coisas não são o que parecem ser; que a pessoa que está bloqueando nosso progresso, a circunstância que está destruindo nossa saúde, a frustração que está roubando nossa alegria, são sugestões mentais agressivas, não condições físicas; são sugestões agressivas que argumentam que Deus não é Tudo e que existe algo além dEle.

Não importa sob que forma o erro possa se apresentar, por meio da Ciência Cristã podemos rejeitá-lo por ser irreal e ilegítimo. Podemos descartá-lo por ser uma sugestão que não pode nos tentar, porque Deus, a Mente do homem, não o conhece. A ideia de Deus, o homem, é tão incapaz de vivenciar discórdia, pecado ou limitação como Deus mesmo o é. Cristo Jesus, nosso Guia e Mestre, provou isso para a salvação de toda a humanidade.

O Cristo é a presença do poder de Deus e o poder da presença de Deus. O Cristo nunca está estático. A manifestação da presença de Deus em ação, o Cristo, nunca cessa. Nunca está congestionada; nunca confusa, obscurecida, obstruída; nem jamais pode ser invertida. Nunca chega ao fim, nunca trabalha demais, nunca vacila, nunca para. Portanto, o ser nunca envelhece; nunca se desgasta; a inteligência nunca descamba para a senilidade e a doença; o Amor nunca se transforma em ódio; a Vida nunca termina em morte. O Cristo, o poder e a ação divinos de Deus, está presente em todas as circunstâncias, em todos os momentos, em todas as condições. O Cristo é a lei para todas as situações.

Jesus demonstrou o Cristo como a identidade espiritual do homem. A Sra. Eddy diz: “Jesus era o mais alto conceito humano do homem perfeito” (Ciência e Saúde, p. 482). Ele era o conceito humano mais elevado do Cristo. Só temos de estudar cuidadosamente o capítulo intitulado “Glossário” no livro-texto para compreender que os personagens bíblicos ali definidos são todos conceitos humanos do homem, a ideia divina.

Por exemplo, Abraão exemplifica o atributo do Cristo de fidelidade; Aser, esperança e fé. Dã apresenta um conceito invertido de homem, o qual é magnetismo animal e não tem em si nenhum elemento do Cristo. Jesus é o conceito humano mais verdadeiro e mais elevado, o único que, mais do que todos os outros, apresenta o Cristo.

Assim, você e eu, como pessoas, e todas as pessoas que formam nosso universo, os amigos, a família, os membros da igreja, os ditadores do mundo e outros, são conceitos humanos do homem real, o Cristo, conceitos desenvolvidos pela assim chamada mente humana. À medida que, por meio da Ciência do Cristo, a mente humana vai cedendo à Mente divina, o conceito humano vai melhorando, até que finalmente desaparece no resplendor da semelhança de Deus. A individualidade e a identidade do homem, por serem inteiramente espirituais, existem separadas da materialidade e estão sempre intactas e completas.

A crença mortal diz que cada pessoa é o resultado de uma longa, longa linhagem de ancestrais humanos e que nessa pessoa estão sintetizados os traços e fragilidades de gerações de antepassados. Mas, a Ciência Cristã, por meio de sua revelação do Cristo, capacita-nos a mudar a sentença mesmérica do sentido pessoal, a banir a servidão à hereditariedade e a reivindicar a realidade e a realeza do nosso ser no Espírito.

Jesus se identificava constantemente como o Cristo, o Filho de Deus. Ele reconhecia a Deus como seu Pai e repudiava os laços da carne. Nele foi quebrado o mesmerismo da geração sensual. Jesus nunca se afastou da divindade de sua origem. Ele demonstrou a Ciência da criação. Seu senso sobre si mesmo era inteiramente espiritual. Ele se referia a si mesmo como tendo descido do céu, embora estando no céu (ver João 3:13), e ele se submeteu, de acordo com os sentidos materiais, à crucificação para provar para a humanidade que a Vida é eterna e é a maneira de escapar da morte. Em pé, diante de Pilatos, em seu momento supremo de escárnio e provação, Jesus disse: “Nenhuma autoridade terias sobre mim, se de cima não te fosse dada” (João 19:11). Ao reivindicar a divindade de sua origem, ele demonstrou a divindade de seu destino.

Em uma passagem de sublime promessa, a Sra. Eddy escreve: “A Maria de outrora chorou porque olhou para baixo, para dentro do sepulcro — buscando a pessoa, em vez de buscar o Princípio que revela o Cristo. A Maria de hoje levanta o olhar em busca do Cristo, não aquele supostamente crucificado, mas o Cristo ascendido, a Verdade que ‘sara todas as tuas enfermidades’ e dá domínio sobre toda a terra” (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany [A Primeira Igreja de Cristo, Cientista, e Vários Escritos], p. 119).

Foi o Cristo, a ideia espiritual, que apareceu à consciência humana como o homem Jesus. É o Cristo que aparece à consciência humana hoje como Ciência. Se quisermos encontrar nossa individualidade e identidade e a individualidade e identidade dos nossos entes queridos, não devemos nos inclinar e olhar para dentro do sepulcro do sentido pessoal. Devemos elevar o olhar e deixar que a Ciência revele a natureza espiritual do homem e do universo.

Tudo o que já existiu é Deus e Seu Cristo, Deus e Sua ideia. Em realidade, nunca existiu nenhum conceito humano, pois a mente humana jamais projetou algo que fosse real. A Ciência Cristã nos capacita a inverter o testemunho do sentido material em todos os pontos e nos liberta da servidão à materialidade.

A crucificação, a ressurreição e a ascensão, o nascimento, a morte e tudo o que parece acontecer entre esses pontos pertencem ao conceito humano. O Cristo não ressuscitou, nem jamais ascendeu. Ele existe como a eterna presença e habita na Mente de Deus. O Cristo está eternamente no ponto de vista da perfeição.

A consciência nunca está em uma cruz ou em uma tumba, nem a consciência espiritual inclui uma cruz ou uma tumba. A existência consciente da Mente é tão incapaz de ser prejudicada como o é o amanhecer. Ela inclui para sempre somente as coisas de Deus, da Vida eterna e do Amor perpétuo. O triunfo de Jesus sobre a morte nos mostra nossa imortalidade presente.

Ao longo de todo o seu ministério, Jesus demonstrou a coexistência de Deus e do homem. Sua certeza da imortalidade do Cristo incluía sua certeza da pré-existência do Cristo. Ele sabia que seria impossível para a Vida alguma vez ter tido um começo. Tivesse a Vida alguma vez começado, ela teria de terminar. A continuidade da existência e da identidade nunca é interrompida pelo nascimento ou morte, assim como a existência e a identidade jamais passam pelas vicissitudes da assim chamada vida material.

Jesus compreendia isso. Ele compreendia que a Vida e o ser estão acima e além de todo senso finito de existência. Ele sabia que cada manifestação da Vida evidencia o único Ego se expressando a si mesmo, e que é atemporal, sem idade, imortal, eterno. Ele demonstrou a Vida na plenitude de sua glória. Ele sabia que o único Espírito, ou Alma, inclui a beleza e a variedade de forma, contorno e cor de tudo o que o Espírito, a Alma, reflete, e inclui o Cristo em sua glória e resplendor plenos.

Por meio da autopurificação e crescimento espiritual, devemos demonstrar o Cristo como fez o Mestre. Devemos conseguir dizer com Paulo (2 Coríntios 5:16): “Assim que, nós, daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne; e, se antes conhecemos Cristo segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo”. No esplendor da atividade de Deus que se revela a si mesma, e que é Ciência, demonstramos o Cristo como a presença do poder de Deus e o poder da presença de Deus, e, assim, o homem, na semelhança de Deus, resplandece.

 

Fonte: DO Arauto da Ciência Cristã  de 16 de Setembro de 2013.  Publicado originalmente na edição de dezembro de 1957 de The Christian Science Journal

Autor:  Miss L. Ivimy Gwalter, C.S.B. nasceu em   Nova York, recebeu  parte de sua educação em Genebra,  Suíça.  Retornando   aos Estados Unidos,  estudou música no Instituto de Arte Musical, em Nova York, onde se  formou.  Em seguida, dedicou-se ao estudo da Ciência Cristã, tornando-se posteriormente  praticista e professora desta Ciência. Serviu a Primeira Igreja de Cristo Cientista, em Boston, Mass, EUA,  no  Conselho de Diretores da Ciência Cristã, ao suceder  a Sra. Nelvia Ritchie, em 1948. Foi editora associada do The Christian Science Journal, Christian Science Sentinel e  O Arauto da Ciência Cristã,  da   Sociedade Editora da Ciência Cristã, para os quais  escreveu artigos e editoriais, de 1900 a 1979. 

 

Indice de artigos de  L. Ivimy Gwalter, C.S.B.:

Title	Journal	Sentinel
Christian Science in Dentistry (Testimony, as Ivy Gwalter)		August 16, 1900
The Church of Christ, Scientist	April 1923
(Introducing John J. Flinn, a Christian Science lecturer)		June 9, 1923
Demonstration	May 1924
(Introducing William W. Porter, a Christian Science lecturer)		November 21, 1925
Discipleship	December 1926
Spiritual Healing		February 16, 1929
Right Practice	August 1932
Church Membership	May 1935
Supply as Spiritual Reflection		August 15, 1936
Our Present Heritage of Life		July 31, 1937
The Moral and Spiritual Demands of Healing		October 29, 1938
Sonship with God	February 1940
Reflection		December 7, 1940
Identity	June 1942
The Lens of Gratitude	January 1944
Safety		February 10, 1945
There is but One Ego	January 1947
Prove All Things	June 1947
Willingness (Editorial)		June 7, 1947
Hear and Obey (Editorial)		June 21, 1947
"O man greatly beloved" (Editorial)		June 28, 1947
The Scientific Starting Point (Editorial)	July 1947
The Significance of "Let" (Editorial)		July 12, 1947
Happy Vacation! (Editorial)		July 19, 1947
Reason Illumined by Science (Editorial)	August 1947
Our God-given Sufficiency (Editorial)		August 2, 1947
The Fearlessness of Being (Editorial)		August 9, 1947
Practice versus Malpractice (Editorial)		August 23, 1947
There Are No Fetters of Time (Editorial)		August 30, 1947
The Resplendency of Mind (Editorial)	September 1947
Heredity Uprooted (Editorial)		September 13, 1947
Keep the Vision! (Editorial)		September 20, 1947
"The Pattern Shewed to Thee in the Mount" (Editorial)	October 1947
"The Teeming Universe of Mind" (Editorial)		October 4, 1947
The Destroying of the Yoke (Editorial)		October 11, 1947
Awake to the Truth of Being! (Editorial)		October 25, 1947
"Love's Divine Adventure" (Editorial)	November 1947
The Scientific Standard (Editorial)		November 1, 1947
The Truth About Environment (Editorial)		November 15, 1947
Perpetual Thanksgiving (Editorial)		November 22, 1947
Christmas — Its Eternal Significance (Editorial)	December 1947
What Shall I Give? (Editorial)		December 6, 1947
Refuse the Evil and Choose the Good (Editorial)		December 13, 1947
Gain, Not Loss (Editorial)		December 27, 1947
"Immortal Memory" (Editorial)	January 1948
Our Annual Church Meetings (Editorial)		January 3, 1948
The Royalty of Being (Editorial)		January 17, 1948
Peace of Mind (Editorial)		January 24, 1948
Demonstration, The Seal of Discipleship (Editorial)	February 1948
Feeling Soul's Loveliness (Editorial)		February 7, 1948
"A Bountiful Eye" (Editorial)		February 14, 1948
"Thine Health Shall Spring Forth Speedily" (Editorial)		February 28, 1948
Mary Baker Eddy, Discoverer and Founder (Editorial)	March 1948
Truth Removes All Scars (Editorial)		March 6, 1948
The New Name (Editorial)		March 20, 1948
Neither Coming, Nor Going (Editorial)		March 27, 1948
The Ever-Present Realm of Reality (Editorial)	April 1948
Serving with Gladness (Editorial)		April 10, 1948
One Language (Editorial)		April 17, 1948
The Truth of Being versus the Dream (Editorial)	May 1948
Today (Editorial)		May 1, 1948
Spiritual Self-Completeness (Editorial)		May 8, 1948
"The Stability of Thy Times" (Editorial)		May 22, 1948
Rest Through Regeneration (Editorial)		May 29, 1948
Fulfilling Our Duty (Editorial)	June 1948
The Will of God (Editorial)		June 12, 1948
The Irreversible Blessing of Love (Editorial)		June 19, 1948
The Writings of Our Leader (Editorial)	July 1948
The Heritage of Freedom (Editorial)		July 3, 1948
The Beneficence of Grace		November 27, 1948
The Brotherhood of Man	April 1949
Action Derives from God		November 5, 1949
Newness of Life		April 8, 1950
Feeling Love's Compassionate Touch		December 30, 1950
The Validity of The Mother Church Manual	October 1951
"The Infinite Penetration of Truth"		May 31, 1952
True Health	July 1953
"Thou Shalt Love They Neighbour as Thyself"	March 1954
The Symphony of Soul	April 1955
Target Out of Range		October 13, 1955
Love: "What a Word!"	April 1956
"The Reign of Divine Truth, Life, and Love"		January 5, 1957
The Activity of the Christ	December 1957
The Great River, The River Euphrates		February 8, 1958
The Promised Comforter	December 1958
A Law to Oneself		September 19, 1959
Coincidence of the Human and Divine	February 1960
Fulfillment, Not Blight		November 5, 1960
The Advent of the Holy Ghost	January 1961
Our Pastor Emeritus		May 20, 1961
"Seeming and Being"	February 1962
The Radiance of the Risen Day		December 22, 1962
The Presence of God's Power	April 1963
"The Evergreen of Soul"		October 19, 1963
"Practical, Operative Christian Science"	March 1964
"All nations shall flow unto it"		December 5, 1964
"The Song of Christian Science"	February 1965
Claiming Our Sonship with God	December 1965
Mary Baker Eddy: Her Prophecies	December 1966
Destroying the Goliaths of Evil		March 4, 1967
Whom Servest Thou?	August 1967
Who Is My Neighbor?		November 18, 1967
A Friend Forever		July 13, 1968
The Might of God's Spiritual Government	October 1968
(Address by Incoming President)	July 1969
The Vine of God's Planting	July 1969
Spiritual Self-discipline — Security from Sin	April 1970
What It Means to Be a Christian Scientist	June 1970
The Mission of the Monitor		February 20, 1971
What It Does	July 1971
New Energy	November 1971
Individuality and Identity		May 13, 1972
"The 'male and female' of God's creating"	January 1973
Currents That Mold Our Lives	August 1973
Do You Know Who You Are?	January 1974
"The strong cords of scientific demonstration"	June 1974
Spiritualizing Thought: A Call to Action		July 27, 1974
A Look at Class Instruction	March 1975
In God's Hand	January 1976
Church, a Living Power	August 1976
Progress Through Revelation	August 1977
Your heritage of measureless good	September 1978
In the glow of the revelation	May 1979
The substance of Christian Science nursing	November 1979

 

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NÃO ESTAMOS EM UMA CRISE ECONÔMICA, MAS NO REINO DE DEUS

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Não estamos em uma crise econômica,

mas no reino de Deus

Kari Mashos

 

Podemos achar que nossas perspectivas sejam definidas pelas circunstâncias, tais como o mercado de trabalho ou certas situações políticas e econômicas. Podemos até nos convencer de que são essas condições que limitam nossas possibilidades. Nosso dia a dia pode parecer estar confinado dentro do próprio ponto de vista que tanto nós, como os outros, temos sobre o estado atual das coisas. Poderia até parecer impossível se libertar desses conceitos restritivos sobre a vida, não fosse pelo Cristo.

O Cristo, a ideia spiritual de Deus, desperta-nos para a realidade de que Deus está aqui, agora e sempre. O Cristo nos revela que, como filhos de Deus, nossa verdadeira natureza e nosso meio ambiente incluem bondade, saúde, honestidade, estabilidade e justiça ilimitadas, todas as qualidades divinas do ser.

A mensagem do Cristo é que o reino de Deus está dentro de nós, como Cristo Jesus ensinou e comprovou. Esse reino permanece eternamente. A oração que Cristo Jesus deu ao mundo inteiro, conhecida como a Oração do Senhor, declara: “Venha o Teu reino” (Mateus 6:10). Essa oração é um reconhecimento ativo da eterna presença e do poder de Deus. Ela faz uma clara distinção entre a crença de vida como governada pelo acaso e pelas circunstâncias, e a compreensão cristãmente científica de que verdadeiramente vivemos dentro da perfeição de Deus, o Espírito.

Crer que vivemos fora da Vida divina é uma tentação mental já demonstrada e comprovada como sendo uma mentira. A Vida é a Mente divina, o único Criador e a única causa da existência. A compreensão de que existe uma única Mente, Deus, sempre abençoou e continua a abençoar a humanidade. Essa exigência iluminada na consciência humana está expressa no Primeiro Mandamento: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3).

A compreensão de que existe uma única Mente, Deus, sempre abençoou e continua a abençoar a humanidade.

Quando os israelitas obedeceram a essa instrução, eles vivenciaram saúde, paz, segurança, suprimento e orientação. Como? Eles afastaram a crença de que havia outros poderes e confiaram em Deus. Eles aprenderam que o Espírito divino é supremo em poder. Por meio dessas experiências, descobriram que eles na verdade viviam no reino de Deus, sob Sua orientação e cuidado.

Como o Salmista o coloca: “Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá” (Salmos 139:7-10).

Hoje é igualmente importante resistir à tentação de acreditar em outro poder ou em um lugar separado, ou próximo, a Deus, que é o Princípio divino do ser. Por exemplo, se acreditarmos que vivemos em uma crise econômica e que podemos estar ligados à ambição e à corrupção de políticos ou da sociedade, então estaremos acreditando em outro poder ou em um lugar separado de Deus.

Talvez imaginemos que os pecados dos outros estão fazendo com que a maioria, incluindo os inocentes, sofra e que não há nada que possamos fazer para nos livrar dessas consequências.

Mas, se soubermos que vivemos sob o governo do Princípio divino, então poderemos começar a nos livrar das consequências e dos sofrimentos provenientes de crer que estamos sob o controle do mal, inclusive de uma crise pessoal ou econômica.

Como Seus filhos, Seus reflexos, vivemos na Mente e sob o governo da inteligência divina. Cada um de nós está sempre ligado ao bem infinito e não pode estar sujeito a maquinações políticas ou pessoais. Em Deus nos encontramos permanentemente livres da injustiça, ignorância, ódio, incompetência e corrupção. Dentro de Seu governo justo, todos possuem a liberdade para expressar motivos e ações corretos e mutuamente úteis. A lei do bem, a qual abrange tudo, está dentro de nós e não aceitamos nada menos para nós mesmos e para os outros.

Há muitos anos, eu sentia que uma pessoa dominava de tal modo a vida que sufocava meu progresso e minha felicidade. Essa pessoa tentava por todos os meios impedir que eu progredisse em minha vida, em minha carreira e, até mesmo, em minha liberdade de expressar alegria. Ela exigia que eu visse a vida como ela a via, ou seja, miserável, instável e financeiramente limitada. Mas, por meio da Ciência Cristã, estava aprendendo sobre o reino de Deus no qual todos vivemos.

Apóstolo Paulo declarou: “nele vivemos, e nos movemos, e existimos” (Atos 17:28). Compreendi que onde o Espírito divino está só há espaço para as qualidades do Espírito, ou seja, o bem, a paz, a liberdade de expressão, o progresso e a alegria ilimitados. Rejeitei a tentação de me moldar à visão distorcida de uma vida fora do reino de Deus. Concluí que eu vivia, me movia e era nutrida e guiada perfeitamente dentro do reino, sob o governo de Deus e suas leis da Vida e do Amor divinos. Consegui levar minha vida adiante e, o mais interessante, é que essa pessoa também encontrou mais liberdade e alegria em sua vida.

A exigência perpétua, eterna e todo-poderosa de Deus para Seu reino é: “paz na terra entre os homens (Lucas 2:14). Mary Baker Eddy, a Descobridora e Fundadora da Ciência Cristã, compreendeu que a humanidade pode se libertar do mal somente por meio do governo de Deus. Ela escreveu: "Certos elementos da natureza humana enfraqueceriam os direitos e as leis civis, sociais e religiosas das nações e dos povos, atacando a liberdade, os direitos do homem e o autogoverno, e isso alegando também que o fazem em nome de Deus, da justiça e do humanismo! ...nossa esperança está ancorada em Deus que reina e no fato de que a justiça e o juízo são a habitação de Seu trono eternamente (Mary Baker Eddy, Message to The Mother Church for 1900 [Mensagem À Igreja Mãe para 1900], p. 10).

A Vida é Deus e dentro da Vida eterna não existe nenhum elemento destrutivo. Assim, a corrupção não é um elemento no reino de Deus e devemos estar alerta para não aceitá-la como uma parte “normal” de nossa vida.

O profeta Habacuque declarou que Deus é puro demais para contemplar a iniquidade (ver Habacuque 1:13). Deus é inteiramente bom e todo o seu reino O reflete. Deus mantém a ordem, a saúde e a justiça dentro de Seu reino. Portanto, a corrupção de qualquer espécie não tem nem forma nem meio que a sustente ou a perpetue.

Nossas mais profundas esperanças para o progresso, a paz e a saúde, individual e coletivamente, assentam no Princípio divino.

Temer ou ter fé no mal não é adorar somente a Deus. Precisamos rejeitar essa antiga sugestão mental agressiva de que exista outro poder além do bem supremo. Fazemos isso reconhecendo o que é verdadeiro acerca de Deus e Seu universo, inclusive o homem.

Cristo Jesus revelou a verdadeira natureza de Deus e do homem. Ele revelou o verdadeiro caráter do homem como semelhante a Deus e puro, uma vez que Deus é puro. A declaração de Jesus de que os puros de coração verão a Deus (ver Mateus 5:8) afirma o fato de que temos a habilidade, aqui e agora, de demonstrar que o homem é incorruptível por ser a semelhança de Deus. Jesus comprovou, por meio de suas obras de cura, o efeito da lei divina sobre o pensamento e a vida humanos, purificando, corrigindo e regenerando. Essa é a operação do Espírito Santo, a Ciência divina. É Deus governando o céu e a terra.

Todo o bem que Deus é e nos dá nunca nos pode ser tirado. Nada nem ninguém pode tirar ou roubar o bem de nós. A justiça, a misericórdia e a compaixão divinas, não a corrupção ou dominação política, governam dentro de nós. Ao refletirmos a lei divina, somos uma lei para nós mesmos. Nenhuma lei da Verdade e do Amor pode ser driblada pela vontade humana. A Sra. Eddy nos oferece uma clara razão para isso em sua declaração: “Não se pode renegar a justiça e a honestidade; sua vitalidade provém da Vida — calma, irresistível, eterna” (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany [A Primeira Igreja de Cristo, Cientista, e Vários Escritos], p. 139). 

A oração é a ação do pensamento cedendo à Verdade e ao Amor, e tem um efeito sanador à medida que espiritualiza o pensamento. Ela nos mostra o reino de Deus dentro de nós e desperta o desejo de pensar e agir de acordo com o Cristo, nossa verdadeira natureza. No Cristo, a Verdade, não há espaço para o pecado de qualquer espécie. Como a Sra. Eddy escreve: “Tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita, porque Deus é Tudo-em-tudo” (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 468).

Por meio da oração, tudo aquilo que é errôneo em nosso pensamento dá lugar à santidade, à verdade, à sabedoria, à bondade e ao amor. Essa espiritualização do pensamento é Sua lei em ação, ajustando, eliminando ou acrescentando tudo o que for necessário para trazer equilíbrio e ordem tanto para nossa vida individual como para o corpo político.

Nossas mais profundas esperanças para o progresso, a paz e a saúde, individual e coletivamente, assentam no Princípio divino e são concretizadas dentro do sempre atuante, todo abrangente, benevolente e sábio governo de Deus.

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Autor: Kari Mashos é Praticista, Conferencista e Professora de Ciência Cristã. Ela divide seu tempo entre Cape Neddick, Maine, EUA e Atenas, Grécia.

Fonte: DO Arauto da Ciência Cristã - 15 de Julho de 2013. Publicado originalmente em grego, na edição on-line dO Arauto grego, e em inglês na edição de 24 de junho de 2013 do Christian Science Sentinel.

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